中国儒家文化对于丧葬制度有着非常繁琐和严肃的规定，这也是先人“死者为大”观念的体现。但是，中国有很多民族，很多民族都有与儒家文化完全不同的丧葬观念，比如契丹。 ?

契丹族是中国北方的少数民族之一。据《北史》记载，在契丹族文化中，如果父母双亡，子女也不能哭得太伤心。对死者的不敬，似乎比儒家的“死而复生”更关心活着的人的健康，但契丹文化却要求孩子哭三年——“父母死，男人女人哭三年”。为什么要哭三年？

因为这三个年 中世界，死者的尸体全部在野外，这意味着契丹树葬的丧葬文化。为什么要树葬？据历史专家考证，树葬是一种非常古老的人类埋葬方式，其历史可以追溯到人类还居住在巢穴中的时代。那个时候，为了躲避野兽，大部分人都住在树上，所以自然而然地把死去的人类埋在树上。后来这种方法被农业文明淘汰了，只有少数少数民族仍然沿用这种古老的方法。 ?

契丹人不是筑巢人，他们是游牧民族，树葬只是古代文化的一些残余。自然腐化后的死者被扔在树上三年后，他们仍然要把死者的残骸打捞上来并进行火化，这也成为了一种独特的“二次”埋葬习俗。鄂伦春人与契丹人一样，举行树葬。

但是他们的树墓葬比契丹的树葬更为丰富。他们会用储存的柳枝为死者编织一个柔软的垫子，而不是随意将它们放在树上。此外，他们会杀死死者的马匹，以便他们可以继续在冥界的草原上狩猎。

中华文明是具有包容性和丰富性的古老文明。 《周易》载：“古墓葬，中葬荒野，开封无树”。繁琐的丧葬文化是一层一层地为后人添加的。曾子道：“不如捉一只鸡和一只海豚，留作祭祀用。”祭祀是对逝者的怀念，但比起死后的悲痛，还不如活着的时候对眼前的人表示敬意。无论是树葬还是土葬，中国各民族的丧葬文化形式各异，但都深受“重死轻鬼神”的影响。

中华文明关注“以人为本”，我们的幸福不是鬼神赐予的。我们能够成为唯一延续至今的古代文明，因为我们牢记祖先和历史。外国人最看重的就是“圣诞节”和“复活节”，这是一个人的神话，而我们看重的“清明节”是举国祭祖！与西方文明不同，在我们的文化中，对鬼神的态度是——存在与忽视。我们最受关注的丧葬文化源远流长，