民族研究
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最爱好和平的民族是玛雅人玛雅“战地日记”现

前言
在1946年,考古学家们不辞辛苦地来到这片土地,他们需要穿过大片的热带丛林,而且必须砍掉藤蔓开辟道路,才能继续向丛林深处行进。
然而,考古学家们起初是为了考察波南帕克地区的建筑遗址,却意外的找到了许多令人惊叹不已的壁画创作。从此,波南帕克这座城就开始名声大噪,成为了世人了解玛雅文明的最重要的古城遗址之一。

这些绚丽的壁画主要集中在波南帕克城中的一座类似于宫殿的建筑里,这座建筑由三个房间组成,每个房间里面靠着墙边的位置都围着一圈长椅。据考古学家推断,这些房间可能是古时波南帕克城的国王和贵族们进行议事的厅室。
玛雅的贵族们在墙壁上记载了他们所发生的英雄壮举、历史要事,为了让世人能够记住他们,并永远为他们歌功颂德。
宫殿墙壁上的这些巨幅的宏伟壁画所表现出的是关于玛雅人记录下的战争的始末,三个房间分别表现了故事不同的情景。第一个房间的壁画是一个皇室少年在仆人的跟随下,与盛装打扮的贵族们一起参加一场宴会的情景。位于中央的第二个房间里的壁画展现了一个十分惨烈的战争场面,以及战争结束之后胜利者的凯旋而归和俘虏惨遭施虐的场面。

第三个房间里的场景是将士们为庆祝胜利而在金字塔前欢呼雀跃,君主在自己的轿撵中观看敌方将领在祭坛上被处死以祭祀神明。
纵观整个建筑的内壁上的所有壁画,就像阅读玛雅文字一样从左向右观察,它们似乎能够组成一个非常完整的故事。
这些壁画的创作者试图用这种方式来表达作为胜利者的荣誉与骄傲,在这种胜利与失败的对比中更加轻易地突出了这种意愿。波南帕克壁画的艺术价值
这些壁画不仅显示出了高超绘画技术和表现手法,而且壁画上那些赤裸着身体的俘虏的人体刻画也具有相当惊人的准确性跟合理性。画家们将俘虏们跪立在台阶上扭曲、仰合、伸展等不同的身体姿态表现得自然娴熟,甚至可以和文艺复兴时期的艺术作品相媲美。
其中有一个斜躺在台阶中间已经快要死掉的武士,画家通过严谨的透视法则,将他极不规则的肢体伸展及其奄奄一息、四肢无力的状态描绘得栩栩如生。

同时,玛雅人的壁画也是一类尤为突出的装饰画,当时的玛雅画匠偏爱使用勾线平涂色彩的手法制作画面,但是为了得到更好的视觉效果,因此在画面上采用了大量丰富的色彩
深蓝色的背景、红色的人体、白色的衣服、绿色的羽毛衣饰等,将橘黄、淡黄、赭石、翠绿、深红、大红、深蓝等多种颜色和谐地交织融合在一起。正因为这些鲜艳而明亮的颜色,使得壁画看起来具有强烈的装饰意义。
玛雅人完美地采用矿物质作为颜料,使得壁画上的颜色历经千年而不变色,依旧色彩鲜艳,所有的色彩在一起强烈的冲击效果,就像是宝石一般闪烁着耀眼的光泽。
壁画上丰富的颜色具有强烈的对比效果和装饰性的特征,还显示出了一些现代艺术作品的风格,更令许多现当代的西方艺术家心之向往、意乱神迷。
考古学家发现在玛雅地区的城市的大量宫殿和神庙中,都采用了这种绘画形式来作为装饰,因此很多专家认为这种行为很可能是在当时的统治者的倡导下得以大规模发展成的一种绘画艺术。这些壁画使得绘画艺术在波南帕克得到了充分地发展,因而这里可能曾经孕育了一批玛雅古典时期最杰出的装饰画家。

在衰落的玛雅文明中有许许多多被遗弃的城邦,其中波南帕克同其他城邦一样逐渐被潮湿且茂密的原始森林覆盖。在这些众多废弃的城邦中,波南帕克同既算不上面积很大的,也算不上气势雄伟的,但就是在这样一座其貌不扬的小城之中却深藏着能够代表着玛雅文明的这样一个艺术杰作。
历史学家和考古学家对于这一战争主题壁画的发现尤为感慨,这使得他们改变了以往对玛雅人的历史的认知和理解。
在公元八世纪时,玛雅文化正值鼎盛时期,玛雅城邦之间征战连连,在波南帕克国王占·木丸二世统治时期尤为显著。其中一幅壁画纪念他获胜的壁画上记载了战争开始的那一天