大家好，我们的搞笑飞哥采风另一种意境又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。

宋代之时，虽然中华文化一度式微，但是从整体情况上来看，不论是南方的宋朝还是北方的辽朝，金朝，都无意于大举征服和扩张。吸收了中华文明的少数民族政权同样不喜欢动用武力，总是试图以一种文明的方式解决争端。

中国人一向自诩有5000年光辉灿烂的文明，认为中国是四大文明古国当中唯一幸存至今并且延绵发展的文明。

自己夸不算好，别人夸才是真的好。虽然中国人一向在各种场合夸耀自己，但是我们却很少看见有外国人会在公开或是重要场合将表达这种观点。

这位学者就是大名鼎鼎的罗素，在《中国问题》这本书里，罗素对中华民族创造的灿烂文化赞不绝口，甚至一度表示“如果有骄傲到不肯打仗的民族，那就是中国”。该如何理解这句话呢？

一、罗素对中国的思考

罗素算得上是少有的以客观的态度看待中国的欧洲学者，他出版的《中国问题》一书对中国进行了详尽的研究。在这本书里，他表达了非常多对中国对中国人对中华民族的看法。

这部书里有一个著名的观点，那就是中华民族是一个“骄傲到不肯打仗”的民族。在罗素看来，中华民族创造出来的中华文化比欧洲文化要更加文明，更加先进。

罗素对中国历史有着非常透彻的了解，在他的眼中，中华民族在历史上有非常多的机会可以对外发动征服战争。但是在大部分的情况下，中华民族并没有选择战争，而是以和平的方式解决争端。

所谓的“骄傲到不肯打仗”就是指在中国封建王朝极为强盛的时期，中国王朝并非依靠武力征服周边国家，而是依靠文化和礼仪。

在唐朝时期，唐王朝的统治者将疆土扩张了数千公里，但是这些疆土并非全部都是依靠武力打下的，有一些边疆的部落主动投靠唐朝，还有一些则是那里的人民自愿归顺。

对于那些不肯臣服的民族，大唐王朝也一般不会主动发动战争。唐王朝会通过和亲，册封等方式与这些周边势力进行联合。并通过强大的中华文化来吸引和拉拢这些民族。

元朝，明朝和清朝的统治者同样很少发动大规模对外战争，大部分的情况下都是在边疆严阵以待，主要进行防御作战，极少进攻。

罗素认为，在中国人看来，战争是最下等的解决争端的方式，最为上等的解决分歧的方式应当是礼仪。通过礼仪来消灭两个政权之间的矛盾，化解两股势力之间的仇恨，战争则是迫不得已用来保护自身的方法。

罗素是从中国历史当中看出来这一点的，对于他的这样一种解释，很难说对，也很难说不对。对于中国的历史，就算是罗素这样的著名学者，他也只能认识到冰山一角。

罗素之所以要写《中国问题》这本书，主要还是为了解决欧洲面临的实际问题。他写的《中国问题》，其实更多的是想给予欧洲国家一种思考的启发，希望欧洲国家能够放下武力，在谈判桌前解决争端。罗素说的话到底有没有道理呢？

从实际情况上来看，罗素并没有真正启发欧洲人的思想。他对于中国人对于中国文化的见解，也仅仅只停留在表面现象，并没有深入内里。

一、欧洲与中国的不同

罗素曾经表示，欧洲的那些政客们不应当将中国看成是一个国家，而应当将中国看成是整个欧洲，一个拥有巨大实力而又团结一心的力量。

罗素字里行间当中表达出来的都是对中国文化的推崇，作为一名中国人，虽然这值得开心。但是，我们依然要清醒的认识到，这是仅仅只抓住了中华文化的皮毛。

中国与欧洲之间存在着巨大的不同，秦始皇一统六国，建立起封建制度和皇帝制度，此后数千年的时间里，中华文明的政权一直都是在秦始皇的基业之上进行修改，基本上没有跳脱出秦始皇的框架。

正是秦始皇带给了中华民族永恒的大一统思想，中原政权的每一个子民都醉心于大一统，对一统江山有着无限的期盼，如果中原政权四分五裂，那么可以预见到，在数百年之后必然会有人重新统一这一块土地。